و فيها مات بعد أن تجاوز الثمانين « 1 » - انتهى . و نقله الشهيد أيضا في مجموعته « 2 » . و قال المحقّق الداماد في شرح الصحيفة السجادية : و لفظ « حدّثنا » في هذا الطريق لعميد الدين ، و عمود المذهب ، عميد الرؤساء ، فهو الّذى روى الصحيفة الكريمة عن السيد الأجل بهاء الشرف . الخ . و أنكر عليه الشيخ البهائى ، و زعم أن قائل حدّثنا في أول الصحيفة المكرمة هو الشيخ الجليل علي بن السكون ، و ما اختاره السيد الداماد هو المختار ، و اختاره أيضا السيد الأجل صدر الدين عليخان المدنى الشيرازى شارح الصحيفة . صلوات اللّه على منشيها . ثمّ إنه قد ظهر لك أنه يفهم من كلام « مل » إن عميد الرؤساء المذكور من جملة السادة ، و استشكل في الرياض بعدم تبين ذلك من كلام ابن العلقمى و السيوطى ، قال : و يحتمل الاشتباه في ذلك بالسيد عميد الرؤساء الآخر « 3 » . انتهى . و أما الآخر فهو عميد الرؤساء ابو الفتح يحيى بن محمد بن نصر بن على الّذي يروي عن الشيخ المفيد بواسطة واحدة . هبة اللّه بن علي بن محمّد بن ( علي بن خ ) « 4 » عبد اللّه بن حمزة بن محمد بن عبد اللّه بن [ أبي ] الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أبو السعادات ، المعروف ب « ابن الشجرى البغدادى » كان رحمه اللّه من أكابر علمائنا الإمامية و مشايخهم ، و من أئمة النحو ، و اللّغة ، و أشعار العرب

--> ( 1 ) . رياض العلماء ، ج 5 ، ص 308 ( 2 ) . مجموعة الشهيد ، ص 215 ( 3 ) . رياض العلماء ، ج 5 ، ص 308 ( 4 ) . در مورد ابن شجرى ر . ك : انباه الرواة ، ج 3 ، ص 356 ؛ اعيان الشيعه ، ج 10 ، ص 262 ؛ روضات الجنات ، ج 8 ، ص 191 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 326 ؛ ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 48 ؛ الأعلام ، ج 9 ، ص 62 ؛ الذريعه ، ج 2 ، ص 316 ، ج 7 ، ص 89 و ج 20 ، ص 128 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 13 ، ص 141 ؛ دانشنامه ايران و اسلام ، ص 655 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « ابن شجرى » ، ص 322 ؛ مرآة الجناة ، ج 3 ، ص 275 ؛ معجم الادباء ، ج 7 ، ص 247 ؛ المنتظم ، ج 10 ، ص 130 ؛ نامه دانشوران ، ج 3 ، ص 416 ؛ النجوم الزاهره ، ج 5 ، ص 281 ؛ نزهة الألبّاء ، ص 404 ؛ وفيات الاعيان ، ج 5 ، ص 96 ؛ خاتمهء مستدرك ، ج 3 ، ص 86 . بحار الأنوار ، ج 105 ، ص 292 ؛ البداية و النهايه ، ج 12 ، ص 223 ؛ بغية الوعاة ، ج 2 ، ص 324 ؛ تأسيس الشيعه ، ص 123 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 291 ؛ الثقات العيون ، ص 333 ؛ الدرجات الرفيعه ، ص 516 ؛ شذرات الذهب ، ج 4 ، ص 132 ؛ فوات الوفيات ، ج 2 ، ص 384